啟蒙:麻瓜和他的教師們(1)
時間:100年9月-12月
地點:台南海尾朝聖宮
海尾朝聖宮,供奉三奶夫人,分靈自宜蘭爐源寺,屬驪山老母一脈.
當時是新成立的宮廟,由宮主/壇主夫妻兩人依神明指示自資建成.
因緣
有很長一段時間(大概從30歲過後),我只要進某些廟拜拜,或拍攝廟會活動時,遇到有神尊進出廟(沒有固定哪一尊神明),會不自主的點頭.卻又不知道為什麼會點頭,或代表甚麼意義?
因為走廟的機會很少,也就不以為意,就這樣過了很多年.
直到95年搬來台南定居之後,因為台南最多的就是大小古今眾多的廟宇林立,跟著走廟的機會多了,開始會有周遭的人問起,我都是聳聳肩說不知道.也沒有多談.
我曾經到北汕尾鹿耳門天后宮,向媽祖請求能否讓我停止點頭,後來也真的停了大約一年的時間,而或許暫停也是有時限的,接下來只要進廟合十拜拜,我又開始會點頭,而且點頭的動作更大,更加明顯.
因為實在不明白這是怎麼一回事?也不知道要問誰?(其實我是很怕亂問被騙或是被帶錯方向).於是我又向鹿耳門天后宮鎮殿媽請示,是否廟後殿有哪一位神尊可以代為指引?依問到的結果(那時候的問法,是跟鎮殿媽詢問,然後默念後殿各神尊名號,當問到答案時就會自動點頭),來到後殿的臨水夫人(陳靖姑)處,向祂祈求為我指點修行之路,是否能有[人師]帶領入門,或是幫忙解惑.
過了沒多久,一次陪小慧去朝聖宮收驚的機緣,我一進宮內合十參拜,就是一串的點頭停不下來.(我終於知道點頭如搗蒜的真正意思了!)
待小慧收完,換我坐上位置,又是一串的點頭…壇主見我的狀況,便請示三奶夫人,然後跟我說這是正神要用我,並說機緣難得要我好好修,還邀請我到他們宮內參加每週一次的同修靜坐.
很巧合的是,朝聖宮三奶夫人其中一尊就是陳奶(陳靖姑),讓我覺得冥冥之中自有安排,是上次在鹿耳門天后宮臨水夫人那裡的祈求得到了回應吧?!
配合阿宏那時候的圍棋課程,我是九月開始每星期有一個晚上去參加靜坐,隨著靜坐次數的逐漸增加,從最開始的身體大幅度彎折(真的是平時我們不會做出來的動作)扭轉,漸漸加上一些手勢,或是領受物品的動作,也開始開口講聽不懂的話(天語?),甚至會有各路神明來督導進度(有些會自報名稱,或給予提示)等.這些進度在短短不到半年時間內,在我身上快速進行著.
當年農曆十月初六寶華山宮慶前幾周,寶華山王母娘娘來旨,宮慶日要前往會靈.太上老君並且降筆指定旭日東昇之時進行會靈.(這可以說是我第一次拿筆幫神明寫字,原因是因為當時用口傳的語言,沒有人能聽懂,旁邊的同修最後請祂讓我用寫的.)但是自我開始靜坐到我離開,三奶夫人與壇主都沒有解答過,我那些聽不懂的話,究竟是說了些甚麼.
寶華山宮慶會靈,宮廟方面原本有約好要一同前往,還鄭重地寫了疏文,用印,稟報三奶夫人.然因出發前幾日花東天氣多雨,宮主壇主夫婦是大菜市的攤商,得凌晨一直忙到收攤後才能出發,怕天黑後路況不熟,加上路程遙遠,長途開車安全上有疑慮,就告知我先取消行程.
我鑒於先前自行前往的經驗,認為傍晚出發還不至於太難走,就與岳父母帶著鮮花素果自己前往.
當天在寶華山祝壽很是熱鬧,隔天我也是天微微亮就等著會靈.因為回駕的宮廟眾多,我趁著中間小小的空檔,在母娘前面自己完成了稟報,會靈,掛籍的程序.也領受了後面需要的修行旨令跟功課.
回來後又到了靜坐的時間,那天我一到壇主就問我們:恁自己有去寶華山嗎?
原來是因為他們沒有出席宮慶,三奶夫人早先已經通報寶華山,當天卻等不到宮廟人員,(這等於是放了王母娘娘鴿子….)所以被她家主母懲罰,身體莫名疼痛了一整天!這個結果是我沒有預料到的.原來向神明稟報後的疏文,內容不論大小事都不可以輕忽,有做改變也要先行通知以示慎重.
時近年底,我在朝聖宮的功課也到了一個階段,在準備進入下一個階段時,卻被三奶夫人辭却了.
記得當天本來是很歡樂的在呈繳當期成果,接下來要領新階段的功課時,三奶夫人卻怎麼都不肯給,一直領不到的狀況下,連太上老君都來相勸,甚至開口說了一句白話”渡人渡己,何樂不為?”卻沒有改變三奶夫人的決定.
所以我這個掛籍借讀的修行方式就此結束了!
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